这个栏目好久没更了，随便码点字诈个尸吧~
北望神州路，试平章、这场公事，怎生分付？
记得太行山百万，曾入宗爷驾驭。
今把作握蛇骑虎。
君去京东豪杰喜，想投戈下拜真吾父。
谈笑里，定齐鲁。
两淮萧瑟惟狐兔。
问当年、祖生去后，有人来否？
多少新亭挥泪客，谁梦中原块土？
算事业须由人做。
应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇。
空目送，塞鸿去。
刘克庄，字潜夫，号后村居士，作为辛派词人“三刘”之一，词以豪放著称。他在诗词中也常常表达心怀天下、渴望建功立业的情怀。可惜面对朝廷腐朽、国势衰颓的大局，无数爱国之士报国无门，只能将情感寄托在诗词之上，所谓的“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”便是如此吧。
说起《虞美人》，辛弃疾有一首《虞美人·同父见和再用韵答之》表达了对南宋政府偏安一隅的愤恨不平，刘克庄的这首词也表达了类似的情感。此时离靖康之耻已有百年，中原之地始终未能收复，他也不由感慨再也看不到祖逖这样的志士。
“记得太行山百万，曾入宗爷驾驭。”这里是南北宋之际的名臣宗泽的典故，说的是他收服义军百万，众人都尊称他为宗爷爷。说起宗泽，也是一代奇人，他一直到六十岁之前都不得重用，遂“ 退居东阳，结庐山谷间 ”，打算就此了却一生。有的时候也不由感叹，每当国家危难之际，总有无数人挺身而出。靖康之变发生后，宗泽被推举为议和使，临行前他表示：“ 是行不生还矣。敌能悔过退师固善，否则安能屈节北庭以辱君命乎。”这样刚直不屈的精神把议和派震住了，怕他坏了议和大事，就让他去磁州当知府。
宗泽带了十几个人就去赴任，发动群众修筑防御工事，招募士兵，后又被任命为河北义兵都总管，数次打退了金兵进攻。在此期间，他还劝退了赵构使金。试想一下如果赵构过去送死，说不定南宋会走向另一个结局也未可知，可惜历史没有如果。
建炎元年，赵构即位，最初启用了主战派李纲。作为主战派，李纲主张动员各地抗金力量收复失地，所以推荐宗泽留守开封。这时候的开封已经经过了金兵劫掠，到处都是盗贼，宗泽一到凭借个人威望平息了动乱，并收服了各路义军，像颗钉子一样扎在了沦陷区一年之久。
岳飞也得感谢宗泽，岳飞是在王彦手下从军时，由于与王彦不和便带队出走，违反了军纪。宗泽惜其才，让他将功补罪，还提拔为统制。多说两句，其实岳飞命中贵人也不少，比如刘韐，最开始岳飞从军就是投的他，不过汴京失守金人招降的时候，他表示“金人不以予为有罪，而以予为可用。夫贞女不事二夫，忠臣不事两君；况主忧臣辱，主辱臣死，以顺为正者，妾妇之道，此予所以必死也。”之后便自缢而死，他的儿子刘子羽也算是抗金名臣了。
宋史记载，宗泽前后发了二十多奏折请赵构还京主持北伐，没有得到采纳，忧愤成疾，连呼三声“过河”而死。在他死后，继任的杜充没有能力约束各路义兵，中原也就彻底沦陷了。
宗泽的的诗词流传较少，大多文采平平，个人比较喜欢这一首：
一对龙湖青眼开，乾坤倚剑独徘徊。
白云是处堪埋骨，京岘山头梦未回。
话说回来，如果倘若赵构真的应了宗泽的要求还京，是不是就能挽天倾呢，怕是也未必。这种情况很容易和后世的土木堡之变相比较，于少保确实堪称大厦之将倾，挽狂澜于既倒，不过就局势糜烂程度南宋还是要更胜一筹。南宋所谓的中兴四将“张俊、韩世忠、刘光世、岳飞”，此时岳飞还未受重用，其他三将军队都有普遍的吃空饷行为，战力严重不足。就拿被认为是南宋续命一战的黄天荡之战来说，韩世忠收集了百余艘战舰，用八千宋军围困四千金军（宋史上说是十万，反正我不信）月余，还是让金军给跑了。刘光世、张俊更是屡战屡败。反观金军，携灭契丹之威，完颜兀术、完颜娄室等将都是战功累累，至少在早期宋军是无力与金军正面抗衡的，只能靠各地义军侵扰。
另一方面，宗爷爷虽然堪称钉子户死死的守住了开封，不过在向外扩招收复失地的表现还不如陕地的李彦仙、曲端等人战绩好，我也不觉得赵构北上便能改变这个现状。令人痛心的是南宋自此之后便躲在杭州再无进取之意，寒了无数爱国志士之心。
再用一首我喜欢的《虞美人》来收尾吧：
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
PS：其实宋史里面扯淡或者相互矛盾的地方挺多的，据说元人修三史的时候一是时间仓促，二是不重视，主编一再更换，很多内容不经考证一股脑全抄上去了，所以看得也很头大。最典型的就是金史和宋史中关于岳飞的描述了，看宋史岳飞肯定神勇无敌，金史里面就一笔带过，作为同一人修的史，不应有这么多出入才对。
PS2：赵构逃跑还是很牛逼的，完颜兀术一路追硬是没追到，把大宋命给续了。
PS3：刘光世这人感觉不配和其他三人并列好吧，品行能力都差太远了。如果说张俊是做人不行害了岳飞有黑点，至少打仗还是说得过去的，刘光世就是干啥啥不行的典范了。
